走进经文的世界

经文背后的画布

想象一下：在第一个夜晚，您与亚当和夏娃一同跪在伊甸园的门外，置身于孤寂荒凉的世界。在早晨的祭物放上祭坛时，登上希律圣殿的台阶。听见一位利未人歌者越过灵的世界的深渊，呼唤他失去的弟弟。

这些书帮助您沉浸在经文中，明白自己阅读时所处的背景。标准经文永远放在首位。在经文旁边，每本书都浅浅地探入古代世界的文献，为您早已熟悉的故事添上点点色彩。

摩西在写下创世记的第一个字之前，在山上看见了什么？

圣经、摩尔门经、教义和圣约及无价珍珠。每一章都从这里开始，启示的话语放在专属的卷轴边框中。现代启示补足了圣经没有说明的部分，例如摩西的异象以及亚当和以诺的话语，而这些书中的其他一切内容都以它为衡量标准。

如果您当时站在人群中，会看见什么？

想象出来的人物站在真实事件的边缘，看着事件展开：服事的天使阿比林；利未人歌者亚设；一个建造希律圣殿的祭司石匠家族。他们从不改变经文所说的内容，而是让您在人群中有眼可看、有耳可听，使背景活起来。每个故事都以棕色印刷，并标明为虚构。

您知道吗？有一篇年轻的大卫当牧羊人时所唱的诗篇，并不在您的圣经里。

多俾亚传、友弟德传、便西拉智训和所罗门智训等书卷，数百年来与圣经并存，也印在许多圣经中，但未被列为正典。认识尼尼微城中忠信的多俾亚，聆听烈火窑中三个少年的颂歌，并读一读诗篇第151篇。

犹大书引用了以诺的一则预言。犹大是在哪里读到的？

以诺书、禧年书和《亚当和夏娃与撒但的冲突》等古代文献。其中两部只在埃塞俄比亚完整保存下来。它们展现了早期信徒如何描绘创造、守望者，以及亚当和夏娃离开园子后的漫长挣扎。

一位祭司走过耶稣曾在那里教导的圣殿院子时，看见了什么？

密西拿中贤士们的教导和他们的教导故事，被犹太人视为口传妥拉的一部分而珍视为神圣，还有约瑟夫的亲历史书。它们揭示了耶稣所熟悉的圣殿、祭司和节期的日常生活。

每段文字都单独列出、加以标示，并与标准经文对照衡量，让这些文献增添色彩，却绝不取代启示的话语。正如主论到这类书时所劝诫的：“受灵启发的人，就能从其中获益”（教义和圣约91:5）。

见证的顺序

每本书是如何编写的

教义、传统、学术研究和故事分别放在有标示的框中，让您始终知道哪个是哪个。没有任何一本书引入新的教义。

正文中，主神的话以红色印刷，作者的虚构故事则以棕色印刷。